Пещерные церкви в Апулии и Матере

Пещерные церкви в Апулии и Матере

Пещерные церкви Апулии это средневековое наследие религиозной жизни региона. В Апулии их насчитывают около 600. А в окрестностях города Матера около 150, многие из которых входят под защиту ЮНЕСКО. Пещерные церкви представляют собой вдолбленные, зачастую, на склоне ущелий пещеры и приспособленные для отправления религиозных культов. Хотя в Апулии и, в частности, в Матере, есть так же пещеры созданные для проживания.

Наши предки в далеком палеолите занимали пещеры созданные природой и приспосабливали их для жилья. Эти жилица древние жители разрисовывали цветными красками, придавая помещению уют и верили, что нарисованный на стенах сюжет принесет удачу.

Примеры самой древней пещерной живописи эпохи палеолита в Италии находятся в апулийской пещере Пальиччи (Paglicci), в провинции Фоджа. Рисункам не менее 19 000 лет! На стенах пещеры древний человек изобразил красной охрой сцены охоты и животных.

Интересный факт В этой же пещере проживал самая древня собака в Италии между 14 000 — 20 000 лет назад.

В эпоху неолита человек вышел из пещер и начал осваивать открытое пространство. Жилье создавали на земле, а пещеры продолжали использовать в религиозных целях. Позже люди заметил, что в Апулии можно не просто использовать природные пещеры, но и создавать их своими руками.

Рельеф региона составляют почти в равных долях равнины и холмы. Но есть еще особая черта апулйиского рельефа, это ущелья, овраги с крутыми склонами или, как называют их в Апулии – гравины. На этих труднодоступных склонах – гравинах, люди начали выдалбливать жилье и заселять склоны ущелий.

В VIII веке византийский император Лев III Исавр запретил почитание икон. В Византии началось гонение на иконы. Чтобы спасти иконы от уничтожения монахи, священники и просто миряне, прятали иконы и перевозили их через Адриатическое море, оказываясь таким образом у берегов Апулии. На побережье в те временя жить было не безопасно, города часто разрушались варварами. Монахи с византийскими иконами искали места более спокойные и уединенные.

Удаляясь от береговой линии они шли в глубь региона и доходили до скалистых оврагов и ущелий. С помощью простых инструментов выдалбливали на склоне ущелья и жилища, и церкви. Стены пещерных церквей расписывала фресками по Византийским традициям.

Некоторая часть фресок пещерных церквей дошли и до наших дней. Самым потрясающим комплексом фресок является пещерная церковь св. Николая в Моттоле, ее называют Сикстинской капеллой пещерной живописи.

Место для церкви выбирали на верхнем «этаже» оврага, на центральной террасе или на самой высокой скале. Чтобы обозначить таким образом иерархию и показать что выше церкви уже только небо. Выбранное место очищали от травы, кустов и подготавливали под строительство. Сначала делали надрезы для входа и далее выдалбливали помещение вглубь скалы.

Начинали сверху, создавая сначала потолок, купол, своды и заканчивали полом. Ведь если делать наоборот, то будет трудно оформить верх пещеры. Необходимо будет использовать лестницу, а это не удобно для этих работ.

Первоначально помещение выдалбливали на необходимую глубину, а затее расширяли в ширину до нужны размеров. Чтобы отделить алтарную часть от остальной части храма, алтарь приподнимали или строили ограждение до пояса а над ним арки. Как в санта барбара.

Часто первоначальные постройки расширяли и добавляли новые абсиды и нефы — залы в церкви. Первоначальные храмы были однонефные и без точного плана. Но во временем стали делать и классические трехнефные церкви, одну из таких мы осматриваем на экскурсии по Матере- санта Лучия. Встречаются и большие, пятинефные церкви как санта Кандида в Бари, 120 м².

Конечно церкви декорировали архитектурными элементами как арки, колонны, капители и в некоторых церквях сохранился даже иконостас. Например, в уже упомянутой санта Лучия в Матере.

И конечно же стены пещерных церквей расписывали фресками. Роспись делали лекалами и часто можно встретить фигуры святых зеркально расположенных в разных храмах.

Рядом с церковью располагался дом для священника и кладбище. Хоронили еще и над церквями. Внутри церкви тоже хоронили. Но чаще этой привилегии был удостоен настоятель, священник или другая важная для церкви персона.

В Матере пещерные церкви просуществовали как и жилые пещеры до выселения в середине прошлого века. Затем был период оставленности и новое развитие пещерные церкви пришлись на конец прошлого века.

Сегодня в большинство пещерных церквей организованны музеи. Лишь в некоторых церквях редко, но могут проходить службы. В упомянутой уже «Сикстинской капелле» пещерной церкви св. Николая в Мотоле, алтарь освящен и при желании можно организовать православную литургию.

В основном пещерные церкви в Апулии сосредоточенны в городах Моттола и Массафра. Но есть интересные экземпляры и на побережье и в других городах Апулии. При желании всегда можно в экскурсию включить посещение апулийских пещерных церквей. А на экскурсии по Матере посещение пещерной церкви, как и жилой пещеры, включено в экскурсионный маршрут.

НАПИСАТЬ ПИСЬМО

ПОЛЯ, ПОМЕЧЕННЫЕ СИМВОЛОМ *, ОБЯЗАТЕЛЬНЫ К ЗАПОЛНЕНИЮ

Имя *

Email *

Телефон

Сообщение

ЕЩЕ ИНТЕРЕСНОЕ

Primitivo в Апулии Примитиво, это апулийское вино. Название происходит от слова primo, что означает первый. Виноград, который созревает раньше других и имеет необычный…
про оливковую ферму и масло в Апулии Какое оливковое масло приобрести? Как отличить качественное масло от подделки? Почему раньше оливки собирали только женщины? Как перерабатывают оливки и…
Матера и винодельня! Матера город ЮНЕСКО! Увидите пещерные районы матеры, дом пещеру музей, пещерную церковь и др. На винодельне увидите как перерабатывают виноград…